文化體驗

「皓皓先生嗎？」正在趕報告，怎麼有個阿桑（阿姨、大嬸）打過來呢？難道又是銀行想借錢給我的嗎？「這裡是誠品書店，你九月六號在網路書店買了某書是嗎？」三個月前的事情，誰還記得？不過的確是買了這本書。而且，是貨到付款的，書送到便利商店去，銀貨兩訖，沒欠他們錢啊。「我們系統弄錯了，把書到付錢變成信用卡分期付款。明天開始扣款了，你要取消嗎？」

銀貨兩訖怎會變成分期付款呢？我跟她說：「我付了錢才收到書的啊！怎會這樣？」阿桑開始不耐煩了：「我都說是系統的問題，到底你要不要取消？不要也沒關係，我們明天開始扣款。要取消的話要今天晚上十二點之前要弄好。」我開始懷疑了。到底是什麼一回事呢？我說：「我現在忙。要不我想一想，再回電給你。」「這還要想？不取消就開始扣錢了。好吧，你想好再打給我。」「那你的電話是？」「你沒有來電顯示嗎？好吧，我的電話是．．．，我姓董，董事長的董。」

電話掛斷後，想到最近不斷收到誠品的電郵跟手機短訊，提醒要小心詐騙。本還覺得煩，這次難不成真的遇到詐騙？去查她留的電話，是誠品的fax number，再打去165 求証，確實是詐騙。其實，在掛電話之前就覺得怪怪的了，所以才會跟阿桑說要考慮。怪在那？怪在從來沒有在誠品看到阿桑。而且，誠品員工講話才不會這樣沒禮貌。這位阿桑大概沒享受過誠品的服務，才會一開場就被我發現。

台灣服務業並不知名，不過老百姓不花錢或是花少錢能享用最好的服務首選誠品。誠品也不是省油的燈，他們的員工可是精挑細選的，除了有禮外，專業也夠。書有分門別類，他們的員工也一樣，問一本書可以介紹你看相關的十本。去過信義店嗎？賣生活類型書的部門有五十平方公尺，裡面還有個廚房，每週末都有活動，不是介紹做菜就介紹美食好酒。不只如此，連賣唱片的也一樣，誠品音樂的員工很多業餘是玩樂團的。上班下班都在玩音樂，有誰比他們懂呢？有一回去找一張自以為十分冷門的唱片，找不到。問他們，查都不用查，回答說這張賣完很久了，要訂，等三個月，問我之前發表的一張要不要。

回家時到深圳南山區一趟，去書城買書。南山書城是深圳最大的書城，五層樓共兩萬五千平方公尺，夠大了吧！比台灣任何一間誠品都大上兩倍。他們的口號是「打造深圳西部文化MALL，提供一流文化体验。」書城附近還有廸卡儂、Walmart、海岸城，每次回家都要去南山區逛逛。

季羡林七月份去世，以前看過他的「佛教十五題」、「牛棚雜憶」及一些散文集；又收集了他校注的「大唐西域記」。去南山書城最主要是看有沒有辦法買到他的兩冊「糖史」。關於「糖史」的故事另文再談，「糖史」藏在他的全集中，要買可是要三十本一起來。看看他去世後會不會讓這些重要的文字能獨立印行。

這麼大一個書店，光歷史部份就超過一百平方公尺，怎麼都找不到。找店員問問，受夠了大媽的教訓，挑了個年青人。問他季先生的書放那，他很熱心，不會像以前遇到的店員一樣「指」我去查電腦，而是帶我到電腦前面。當我跟他說不會拼音後，他很樂意的幫我輸入。可是，他在電腦前說了一句很有趣的話。他說：「季羡林．．．有聽過，寫小說的嘛！季羡林怎樣寫啊？」這．．．一時間讓我不知所措。只好跟他說：「四季的季，羡慕的羡，森林的林。」不過我的普通話太差了，羡慕他一真聽不懂。可惜的是，他的書在這個西部文化MALL寥寥可數。　

季先生是印度研究專家，精通英、德、法、俄、梵語、巴利文及吐火語。在大陸被奉為「國學大師」，不過他本人卻很不以為然。畢竟他研究的是印度，並不是國學。七月他去世時，不只報紙、電視、雜誌，各種媒體都瘋狂報導，當然包括他堅拒「國學大師」封號的風骨。大媽可能忙著照顧家裡，沒空看電視。怎麼連年輕店員都不知道呢？在歷史部門服務連季先生都不認識，搞出張飛打岳飛的故事也不奇怪吧。

所謂一流文化體驗，難道就是在歷史部門賣書的店員反問我季羡林是不是寫小說的體驗嗎？詐騙啊！

台式上訪

週末看了『不能沒有你』。本以為是很無聊的片，所以在院線上映時沒去看。又因為入圍了金馬，趕快去看一下。原來是一部能讓人不斷反思，描寫台灣低下階層無可奈何困境的電影。

故事是幾年前的一宗跳天橋事件改編的。中年男武雄跟女兒妹仔住在高雄一間很破的港邊小屋，當沒執照的潛水員維生，過著有一頓沒一頓，生死邊沿的生活。妹仔的生母離家很久，一直都沒有消息。妹仔七歲了，沒有戶口，沒法就學；只好跟著武雄去上工，妹仔曾經機警的救過武雄，他把女兒當成守神。武雄想去幫妹仔辦 戶口，讓她能進學校讀書。可惜按照法律，女孩的監護人是生母或生母的丈夫，除非監護人把監護權轉給他。可是生母跑了，找不到人，而且武雄跟妹仔的生母根本 沒結過婚。按規定，武雄不是妹仔的監護人，就算是生父也不能跟她住在一起，要由社會局帶走。

武雄跟妹仔北上找當立法委員的小學同學幫忙。立委同學保証沒問題，交給警政署。警政署保証沒問題交回給高雄戶政事務所。戶政事務所說已經交社會局，沒辦法。武雄再次跟女兒上訪，什麼人都見不到，什麼事都辦不成，跑去跳橋．．．

故事雖然簡單，導演處理得非常好。首先他用了全黑白，用很冷的方法來描寫，目的是讓觀眾在不受色彩干擾下集中注意在劇情跟感情。電影裡除了武雄的同鄉朋友 外，所有旁觀者都是冷眼旁觀的幫凶，我覺得有點Lars von Trier 的味道。特別是那些辦事員的嘴臉，回應的每句話都是有禮而冷漠，看得人背後發涼。『不能沒有你』不是一部催淚電影，卻讓人在看後不停的反思，不停的問我們到底是怎樣照顧低下階層的。如果我是他會怎麼辦？為什麼領老百姓薪水的公職人員可以這樣糟蹋別人的尊嚴？愈想愈難過。

這部電影少有的在大陸網路論壇內受到兩岸網友的青睞（大陸人對台灣電影批評很多，每部電影都有罵戰）。我想是因為這部片勾起大陸網友對上訪者的同情。如果這是描述台灣人的上訪境況，大陸人的上訪可憐不只百倍。在台灣上訪，最遠不過從屏東到台北，最冷不過攝氏幾度。要是到北京上訪，坐的是好幾天的火車。住的 是上訪村東庄的木板房，冷的話零下十幾度，熱的話四十幾度，而且不斷有各地的官員來騷擾你，打你，架走你，讓你回去。不管是海峽的東邊或是西邊，低下階層 都是失語者，犠牲了尊嚴也不一定能爭取到應得的權益。

亂七八糟的戰爭

上週五看了公視放映大江大海一九四九的紀錄片。片長一個半小時，外加半個小時的製作特集。感覺一片凌亂。

頭半個小時基本上是講對日戰爭，後面才轉回去國共內戰，所以一開始看得我一頭霧水。紀錄片，當然是一堆受訪的老人家或文史工作者。不知道是龍應台跟導演故意的還是有其他原因，打敗仗逃來台灣的老人家講比較多的是在怎樣離開家裡後就沒再回去，對打仗本身沒有多少描述。有個阿伯講他小時候反叛要從軍，這樣可以離開家裡。臨走時媽媽往他背包塞了個大餅，他對這種婆婆媽媽的行為很不屑，頭也不回就走了。他很瀟灑說：「我真的是頭也不回的走了。」然後他就開始大哭。顯然他為了頭也不回而難過，雖然他再也講不下去了。我們可以猜想到或許在這個『頭也不回』以後就再也看不到媽媽，他一生都為了這個『頭也不回』而感到自責。

另外有一老伯，他說本來要跟姐姐一起到台灣，怎知道上船後姐姐又被叫下船。就他自己一個去了。到了基隆，舉目無親，就睡在公園。沒錢沒東西吃，就去菜市場撿人家丟掉的蔬菜，拿到公共廁所洗一洗就吃。後來一直走，一直走，走到三六九飯館的後巷。遇到一個在洗碗的人。當他說到：「那個洗碗的人跟我說：『小朋友你吃了 沒？』」他就忍不住哭了起來，再也講不下去了。我們可以猜想到他已經多少天沒吃東西，又餓又窘困。 這一段，肯定是他一生最苦、最糟糕的回憶。

還有兩個台灣原住民被國民黨抓去打共產黨，其中一個被共產黨俘虜了，反過來打國民黨。兩個人回到台灣後才發現相互對幹了好幾場。還有更多更多，亂七八糟，自己都不知道打到那裡的仗。

這些長輩們，好不容易等到日本輸了，準備過點安樂的日子。沒想到又被捲入這個亂七八糟的戰爭，可能昨天打共產黨，後天打國民黨。而且打自己同胞，殺自己同胞，把城圍起來讓自己同胞活活餓死。沒有任何一位伯伯能把整個圖像描述清楚。我說的凌亂就是指這個，從看書開始就已經感覺亂。就算在獅子老虎的動物圈，也沒看過這種亂七八糟的奇觀。

慳電膽事件

這次回家最精彩的當然就是特首曾蔭權的「慳電膽」（注１）事件。 十月中，曾蔭權在施政報告中，提出讓電力公司向每戶派發購買慳電膽現金券一百港元，美其名是要鼓勵市民換膽省電。 卻又同時要增加電費，發出的現金券可以用電費來回收。

此方案一出，討伐聲四起。連平常死忠的土共（注２）都群起炮轟。除了因為大部份家庭都是用日光燈管，並沒有螺絲頭供連接省電燈泡之用。要用你送的券豈不是要全屋的燈座都要換過？而且，要真環保為什麼不直接升級成LED？更省電，更長壽；又沒有水銀，報廢後也不傷害環境。

不只如此， 追查之下發現煲呔曾（注３）的親家（姻親，大兒子的岳父）莫錦泉是飛利浦省電燈泡的代理，名下九間公司，獨幢別墅，有錢人也。這下子慘了。雖然馬上宣佈現 金券照發，電費不加，也來不及了。除了被扣上圖利姻親的帽子外，立法會議員梁國雄已經到廉政公署備案，正準備調查。最可憐的是，所有香港報紙的A1頭版都 把他跟陳水扁比。唉！煲呔曾這種殖民地走狗，每天只會看著老闆傻笑，怎麼能跟阿扁比呢？人家阿扁觀摩國民黨撈錢幾十年啊。

身為政治人物，涉及利益衝突時都要申報利益，這是常識。 想利用當政治人物的機會圖利他人不是不可以，要好好學一下。跟大陸人學沒用，因為沒有武警幫你當門口狗。要學就要跟台灣人學，他們撈錢的技巧用一首台語歌歌詞來形容最貼切：「有緣沒緣大家來作伙，燒酒喝一杯，乎乾啦。」 就是，無論有關係沒有關係，人人有份，個個都分一杯羮；連媒體都有，收到錢就shut up啦。 戰略，戰術齊備，這才可以撈大錢啊。

土共沒分到，到處吠，這次不知道怎樣收攤!!

注１：慳電膽＝省電燈泡。慳電＝省電。燈膽＝燈泡。就是那種螺旋狀的燈管。

注２：土產共產黨

注３：曾蔭權領帶愛打bowtie，我們叫他煲呔曾

海盜遇著共產黨‏

回家前，得知中國貨輪「德新海」號在索馬利亞外海被海盜劫了。索馬利亞這種窮國，什麼都沒有，爛命就有一條，加上國家就卡在亞丁灣上（紅海口，為歐亞運輸紅 蘇伊士運河的必經之道，特別是從中東運油到亞洲。），不幹海盜還真不知道要幹啥呢。其實做海盜現在是高科技業，據說索馬利亞海盜們現在除了住villa， 開遊艇外，手上還有衛星電話，GPS，gadget 一大堆。而且劫富濟貧，收到的贖金一部份用作接濟索馬利亞窮人。而且到目前為止，從沒傷害過任何一名人質。不只如此，給人質吃好穿好，東方人提供東方菜， 西方人提供西餐，素食回教各得其所。放出來的人質說，比在船上還享受。這算不算現代廖添丁？

不管如何，當上週一看到報紙寫說中國海軍正趕往出事地點，最快約七天可以趕到時，背部一陣冰涼。不是第一天認識共產黨了，中國外交論壇上寫著（注1），解決這個問題有兩種方法。第一種是「不計任何代價對海盜進行堅決地打擊」。另一種「以人為本，支付贖金」。主權與人權，孰輕孰重？這篇文章的結論是：「凡是直接或間接宣揚『人權高於主權』觀念的人不是弱智，也是別有用心！」海盜，古惑仔是也；共產黨，黑幫是也。古惑仔打黑幫？以卵擊石乎？

背部的那一陣冰涼來自於對船員的擔憂。當船員的親人忐忑不安的期盼著國家來營救他們的時候，卻看到大多數的評論都呼籲政府要「出手吧！」 是否該去準備棺材呢？對這些大義滅船員的人來說，死的又不是自己的親人，當然說得輕鬆。我也認為為了中國的強大，所有（不管是嘴上或筆下）有犠牲小我精神 的大無畏之士應該全部跳海死。幫祖國增加糧食啊。

上週三，回家的路上，看到報紙頭條說中國開始跟海盜秘密談判，心裡落實了不少。到底真的是要表現大國風範還是要拖延時間呢？或許，第一步總是要先裝個樣子。

注1: http://big5.fmprc.gov.cn/gate/big5/bbs.fmprc.gov.cn/detail.jsp?id=345098

讓座送票‏

上週回家一趟，新聞精采怎麼寫都寫不完。先來個簡單的。

報紙說：香港鐵路（地鐵跟火車合並叫港鐵）從十月三十日起，車門旁的兩個坐位會被劃成『優先座』，『鼓勵乘客主動讓座予有需要人士』。在十一月裡，乘客在車上讓座給老弱有需要的人被職員看到的話，贈送單程車票一張。

蘇 軾有云:：一蟹不如一蟹。現在香港的教育真的敗壞到連讓座都要用利益作為誘因嗎？小學時，除了老師上課教要讓座給老弱婦孺外，家教當然也不會少了。最深印 象就是老師剛剛教完這等禮義廉恥就去廣州玩。馬上印證什麼是文明，什麼是野蠻。廿年前初到台灣，還是叢林法則，跟大陸沒兩樣。過了十年，儒家教育畢竟在台 灣落地生根，敬老尊賢不管草根還是象牙塔，嚼檳榔還是喝咖啡都是一樣的。大學時從林火旺老師讀John Rawls，裡面討論到我們會讓座，會幫助不方便的人是因為其實我們不知道生下來的時候是否正常。如果我們生下來就不正常或者是老了，也希望別人會這樣對 待我們。所有人都這樣做就等於簽下了一個無形的契約，不用法律，大家都有默契的遵守。看官，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不管東西，有志一同.

現在，香港竟然退化到讓座要利誘。不只如此，有港民到台北遊玩，特地用照相機拍下台北捷運裡的博愛座跟市民讓座的整個過程，然後po 上網大呼小叫。天啊！沒看過讓座嗎？多年前，我們老怪大陸新移民把香港人的平均素質降低。這麼多年了，不檢討教育也要檢討一下家教吧!

香港不是上海北京，以GDP 來說已經擠身已發展地區了。怎麼還要走回頭路去跟那些資源不足的地方一樣行叢林法則呢？這樣走得下去嗎?

龜兔賽跑

江湖傳聞，美國矽谷（硅谷）的IC業為何會發達，靠的就是 I（Indian） 跟 C（Chinese）。江湖又傳聞，一家IC 公司如果是白人當頭，中國人或印度人當 executives 都會旺。但如果又有中國人又有印度人就會衰，就是 I、C 不能共存。傳聞說，其原因是老印一嘴印度英文叭啦叭啦，會講不會做。中國人英文不好，無論多會做都被吃得死死的。互相看不爽，不能共存。所以某 Inside 大廠因為只有白加中而六畜興旺，而某國家半導體中印大戰，愈做愈差。

四大文明古國死的死，倒的倒，只剩下中國跟印度。這兩位在金磚四國又湊在一起，剛好在隔壁，自然會攀比。黃河恆河流來流去，飛彈槍炮指來指去，經濟數劇比來比去。中印關係，從古代佛教中傳到近代阿差流落香港守銀行門口。唉！ 一匹布咁長！

最近一連看了幾本印度流行小說，有個很特別的感受。覺得印度人特敢講，把印度政府、社會跟傳統禮教說得一文不值，把印度說成一個貪污腐敗暗無天日的吃人社會。舉例來說：

Q&A：這部就不用講了，拍成「平民百萬富翁」。一個印度小孩成長所能遇到最糟的事情都給他遇到了。種姓、性侵、貧富差距、男女不平等什麼都來了。電影拍得不倫不類，讓人失望。買原著小說看吧！看之前，先準備好一打衛生紙，十二個故事，每個都可以讓你哭濕一整張。

Six Suspect：Q&A 的作者Vikas Swarup 的最新作品。透過一個殺人故事描述印度社會的黑暗面。跟上面介紹的那本不同的是，Q&A說的是小朋友成長時的困難。而Six Suspect 說的是作為一個印度人的悲哀。官員跟政客的骯髒交易、政商鉤結、演藝界潛規則、新娘買賣騙局、等等等。最特別的是，Vikas Swarup 是個外交官，從未看過官員吐自己國家糟的，這是第一個。而且，第一本書大賣後還可以寫第二本。你可以想像猩猩臉李肇星說中共壞話嗎？聽到記者的問題有指桑 罵槐之嫌馬上罵回去！他只會恐嚇台灣人而已。

White Tiger：一本很特別的書，透過給溫家寶的信（你沒看錯，真的是溫家寶）講述一個當司機的平民如何變成富翁的故事。裡面充滿著貧富差距、階級、有錢就是大爺、如何在這個暗無天日社會求生存的故事。

印度的貪污腐敗世界有名，我們也不是第一天知道。跟台灣一樣，民意代表都為自己的利益做事，議事緩慢。寫貪污腐敗暗無天日的吃人社會，中國人不會比印度人差，反正照實寫就是了。特別的是，在大陸寫，書會被禁，人會被抓。在印度寫，書會大賣，不只賣得嚇嚇叫，還可以拍電影。

我 們這種自由主義的死忠粉絲總是說，政治跟經濟必須同步發展。任何一方先行可能都會出問題，總是說沒有自由就沒法監督政府。所以我們斷言，媒體能自由監督政 府的印度發展一定會比沒有自由的中國好。可惜，不管我們怎樣的唱衰，中國的經濟還是跟火箭一樣往前衝。不只各地的動亂都能化險為夷，還當起救世主，拯救全 球經濟。而印度，說來說去就只有接聽電話跟軟件加工的份。為什麼呢？難道自由這個普世價值並不普世嗎？我沒有答案。或許，我們只能酸葡萄的說，要不是中國狗屎運這幾任領導都是好人，一定會出問題。大家走著瞧好了。

上海第一財經電視有一欄節目叫頭腦風暴，是個很好的節目。前一陣子找了印度跟大陸的企業家辯論那一國比較有前景。大陸因為救了金融風暴所以腰挺得特直。印度人的回應是這是場龜兔賽跑，自由的烏龜可能一開始跑得慢，但最後會超越起步得快的兔子。你說呢？


附：大陸記者政治正確做得相當完整，轉譯時都會把「矽」改成「硅」。所以「矽谷」變「硅谷」，可惜很多時候會正確過頭。譬如說把台灣的「矽統」改成「硅統」、「矽品」改成「硅品」。每次在媒體上看到「硅品」如何如何，我一定會想到「人品」。