奧斯卡明早頒獎；一般來說，能得到奧斯卡最佳影片提名的都是英語片，非英語片拍得很厲害反正有最佳外語片讓它們去比。今年法國片《愛．慕》竟然同時被提名最佳影片跟外語片，真的不是猛龍不過江。《愛．慕》在坎城（康城）電影節獲得金棕櫚獎，在美國得了金球最佳外語片。就算奧斯卡最佳影片拿不下，估計也有外語片。雖然這是我唯一看過的外語提名電影，但這片水準遠高於去年得外語片的《A Separation 分居風暴》。舍它其誰呢？《愛．慕》故事很簡單，就一對年邁夫妻的生活，妻子在中風之後相處的故事。重點是拍攝手法。第一次看的時候，完全不覺得這是部法國片，我衝口而出的跟節能懶惰熊說很像日本片。沒想到在豆瓣上真有人把它跟小津的電影比。一言驚醒夢中人，怪不得，原來是小津安二郎的風格。法國人生性浪漫，又是歐洲哲學重鎮，每個人見面都是一直講話一直講話。所以法國愛情片都在叭啦叭啦。這片裡的是老夫老妻了，話不多（還是有講）跟日本片很像（日本人比較壓抑）。小津安二郎拍片在戰後，那時候資源不足，拍電影沒幾支鏡頭（只有一支鏡頭一台攝影機），更不用說zoom lens
（變焦鏡）啦。所以小津的電影都是一支鏡頭拍好幾場戲。而且因為底片貴，所以一個鏡頭都拖很長。《愛．慕》也一樣，沒有變焦，甚至連搖鏡（cross
pan）跟拍【註】都沒有，十分考演技。因為沒有炫耀的用鏡手法，反而把戰後日本人生活的真摯情感表達得很細膩。雖然同樣在訴說故事與情感，電影這種媒體有別於書跟音樂的在於影像跟聲音共存，所以配樂很重要。看過《500 Days of Summer
戀夏五百日》的就了解，導演拍MV 出身，所以整部電影給觀眾的感覺就像個很長的music
video。雖然不是一部愛情電影（電影一開始就這樣說的）但還是讓人有明快的感覺。看楊德昌電影也就有另外的感覺，他不會拍電影，真不知為何在台灣評價
這麼高。電影裡總是一堆人在講話，你講、他講、我講、再她講。每個人都面無表情，沒動作，沒配樂，浪費了聲音跟影像這兩個元素。要聽人講話我去聽有聲書就好啦，幹嘛要跑進電影院去等睡。《愛．慕》就不一樣了，一樣的沒配樂，夫妻倆沒話的時候很安靜，靜到針掉地上都聽得到。他們的動作很慢，年紀大了嘛，你年紀大的時候也一樣。但你就感覺到他倆的感情跟一根線一樣相互牽著，伸出銀幕外，把你也牽進去。這就是導演跟演員的功力。據說女一號得奧斯卡最佳女主角的呼聲很高，不是沒有道理。老夫老妻的故事本來就平淡，平淡不代表電影在刻畫人性時沉悶乏味，兩個小時夫妻安靜的相互扶持，一點都不沉悶。台灣不是踏進老年化社會嗎？很多大學的哲學系也都開設臨終的專題研究甚至課程。要如何面對另一半衰老呢？我想這是部必看的電影。前題是．．．【註】對電影運鏡有興趣可以參閱《Film Directing Shot By Shot: Visualizing From Concept To Screen》
春節時，Trisha 寄了一篇文章來給我看（註一），這除了講出我一直想講又不敢開口的話外，又讓我想到李歐梵先生去年一篇《台灣印象》裡幾乎同樣的感覺（註二）。就是台灣人對島外事務太沒有好奇心，太沒有國際觀了。
不只是文章這樣說，我的親身經歷也是如此。每次回到香港，同學間的討論總會提到台灣最近政經狀況；馬英九的無能他們也略有所知。但台灣的朋友卻沒幾個說得出香港特首是誰。同桌吃飯如果有中國、香港和台灣人，中國人基本上能講兩岸三地所有話題，香港人最不濟、最討厭中國的也能講台灣跟香港話題。而台灣人就只能靜靜的等有台灣話題才能插嘴，其他時間也沒在聽，坐在一旁發呆。
我的寶貝同事也一樣，餐桌上千萬別討論當天國際大事，除了遭來白眼，還會以鄙視的態度告知：「關我什麼事？」
對啊？有時候我真的會想，到底其他地方發生的事情關我什麼事呢？是不是該像她們一樣多睡一回午覺呢？
當然，對台灣就是全世界、去迪士尼就是人生最大探險的人來說島外事的確於己無關。還好我不是。但這種李歐梵先生說的 “Inward-Looking” 觀念是怎麼生成的呢？
有人怪媒體，有人怪出生。這也是台灣人的另外一個習性：千錯萬錯都是別人的錯。媒體沒報導不會上網看嗎？BBC、CNN、Al Jazeera（別說不知道這是半島啊！）都是免費的。另外有人說因為生在香港所以國際化、生在台灣所以井底；這更是個屁話，自己不認真就說父母生得笨。
我認為是台灣人過得太好了，失去了憂患意識。八十、九十後（公元）出生的，民主體制差不多完成，經濟也上軌道，總覺得這樣就足夠了。父母的疼愛讓他們沒有受什麼磨練，身旁又沒什麼壞人。反正中國是邪魔外道，永遠不會去，也用不著了解。就是這種甜蜜的幸福讓他們失去好奇探險的心。
台灣人缺少國際觀關我什麼事？當然關我事啦！我的錢放在台灣投資，看到這些幫我錢滾錢的小子們如此不濟，可怒耶！
註一：http://wensonyeh.blogspot.tw/2013/02/blog-post.html
註二：http://www.douban.com/note/219689906/
附：想檢視自己有沒有國際觀，請回答以下問題：
一：日本、南韓、中國、香港，這幾個台灣周邊國家的領導人是誰。這幾個國家最近的 key issue （主要議題）是什麼？這幾位領導人在國內面對的主要議題是什麼？
二：聯合國常任理事國的領導人分別是誰。這幾個國家最近的 key issue （主要議題）是什麼？這幾位領導人在國內面對的主要議題是什麼？
三：聯合國最近的主要議題是什麼？
跟同事走在北京街頭，遇到紅燈，一邊聊天一邊等。沒幾秒看到大家開始動身跟著走，過到一半才發現其實還是紅燈（闖紅燈），而車子竟然被我們這群過馬路的人擋著不能走，讓我想到之前在報紙上看到的「抱團過馬路」。我們，成了這團裡的一份子。在中國的大城市，開車撞到人可不得了，動輒得咎，賠都賠不完。所以很多台灣人買車順便請司機，反正當地人狗咬狗。所以大家抱團過馬路誰都不敢越雷池一步。人都有職業病的，想到「抱團過馬路」這個名詞後馬上想到物理的相變（phase change）。本來大家站好好等紅燈，在某一個 moment，大家一起不管車子就衝出去。這不就跟相變一樣嗎？相變必須滿足某些條件，這又有點像原子彈爆炸一樣，要有足夠的 critical mass（臨界人數）。但我相信這個critical mass 不是一個固定值，讓我們來討論一下。直覺告訴我們，如果道路很暢通，車速很快，人數必須很多才能trigger 闖紅燈這個過程。直覺也告訴我們如果馬路愈窄（兩線道比四線道窄）人數少一些也可能開闖。除了這些physical factor （物理因素）外，有沒有其他的呢？區域肯定是個因素，北方人大喇喇，老子愛過就過，可能十個八個就走。南方人細膩怕死，可能二、三十才能出團。大區域以後就是小區域，如果在城市，撞了是大事件，賠都賠不完，當然車怕人。如果在農村，撞了沒人知。所以人怕車。這些因素其實都可以量化，這是個好題目。如果我是導師，老早就找個學生拿計數器去街頭數人頭fit model 了。老實說，這種新題材，寫得好 Physics Review Letter 甚至Science 都上得了。世界上充滿了各種各樣有趣的事，就看大家的敏感度有多高了。只是，除了理性的去分析中國人的行為外，感性的你不覺得很可悲嗎？
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