一頂帽子帶來的憤怒

昨天看報紙，得知《志明與春嬌》導演彭浩翔正在台北拍新作《撒嬌的女人最好命》。他帶來了中國第一小生黃曉明跟中國第一花旦周迅（不知讀者裡有沒有冰冰的粉絲？）。這讓我想到上個月彭導在香港水果報裡一篇關於拍這部電影的文章。

上個月某晚在上海東安路取景時，有一幕是周迅騎單車載著黃曉明。風一大把周迅的帽子吹走了，當時有兩個看拍戲的民眾跑過去把帽子撿了就跑不見。因為這種小道具沒有備份，這下子慘了。這前前後後的戲都得重拍，不然就不連戲了。彭導當時就發了條微博說：「也許這是好玩，也許只想拿到份紀念品，但你讓我們整晚的戲沒法拍下去．．．」

結果這條微博引來了眾多的憤怒，譬如說：

「責罵他人之前應該先反省自己有沒有錯。這樣，責罵他人的力量才會更強大！另外，外在因素人是永遠沒法控制得到，只要換換角度想事情，你會探索方法總比問題多。我一直是這樣做的～」

這種說法連我自己都遇過，講個火燒屁股的正事結果換來抽象的形而上學反應。我的火爆脾氣有部份是在中國工作時被這種王八蛋磨平的。

又譬如說：

「雖然很喜歡彭浩翔仍然得說一句，掙着大陸老百姓的錢，還成天罵大陸百姓，這樣是不是有點不厚道？要是真有意見你學學第六代，雖然罵中國人但是掙得歐洲人的錢。雖然說這兩路人忒不厚道但是成天罵大陸的你應該有預案吧？路人撿走了現場製片幹嘛去了？當婊子不立牌坊念完經不打和尚吃完……」

當中大多數的回覆是責罵戲組為什麼不準備多一頂帽。這種說法很奇怪，如果每樣東西都要有備份那要多少東西呢？這裡還有個邏輯問題，現在是帽子被偷走，不是應該怪偷的人嗎？怎會去怪被偷的沒有備份呢？那是不是上街我們都要多帶一個錢包準備等人偷呢？這種心態表現了中國還過著叢林法則的生活，什麼都是自己的問題。

還有很多回覆不爽微博劈頭就說在上海東安路，說這是香港人對內地人歧視的證明。也有很多回覆說上海太多外來人口，他們質素低下，肯定是這些人做的。

不管是中國人認為香港人歧視他們或上海人歧視外地人，這充份表現了中國人因為極度自卑（怕被香港人看不起）而帶來的自大（看不起外地人）的心態。

彭導那個晚上忙得很，不只要補拍不連戲的鏡頭，還要跟一堆粉絲邊辯論邊做公民教育。彭導因為片子還要賣中國，所以不想把話說清楚。老實說一句，這些能上網能在微博貼文的人生活算是過得去了。但這些人的質素都這麼低，可想而知其他人如何了。有著十四億低質素人口的中國，你不怕嗎？我很怕啊！

人生補時

最近在看一部多年前環保懶惰熊介紹我的日劇叫《人生補時》，別問為何過了這麼多年才看，原因只有懶惰可以解釋。

《人生補時》跟一般日劇一樣，都是十一集為一個單位。故事很特別，一開始看不太懂。看過足球比賽嗎？足球賽一般上下半場九十分鐘，因為足球賽有球員受傷或換人時不停錶照樣計時，所以半場終場前都有傷停補時。這個補時長度是相當自由心証的，由主裁判臨場決定。通常三、五分鐘不等；而且總是在踢得比較沉悶時就吹終場。

《人生補時》講的就是主角因為某個原因忽然死亡，譬如說抓賊被賊打死、工作太操心臟病發死、跳樓等（每集一個，有相當多的死法）。死的當時就會有幾個人穿著足球裁判衣跑出來，舉起牌子說給主角補時（通常是幾小時）讓他去完成沒做完的事，相當搞笑。老實說，從來沒看過死了之後有一堆穿著裁判衣的人出現的畫面，一起始看還真搞不懂幹啥。

由於不是預期的死亡，當主角得知有補時這回事時，他們都得想一下有什麼沒完成才出發。有些人補得多，比較從容，有些比較短，就得用跑的了。

當我看懂了這個補時的意義後，真對這位編劇萬分敬佩，竟然可以想出這種劇本。

我們或多或少都會對自己年老臨終時的情境作過一些幻想，特別是面對一些困難的選擇時，總會想說這個選擇會不會影響「後尾嗰兩年」（意思指對蓋棺定論有負面影響）。但卻從沒想過如果這一刻就離開塵世，在這短短的幾個小時裡，有什麼還沒完成的呢？這真是臨終哲學的一個好問題。

所以每一集都跟著主角一起想，如果是我，面對這種死法，還有什麼心願未了呢？我的心願當然跟主角不一樣啦，這就是有趣的地方，我的跟主角的跟你的也都不一樣。每一集都有一個新的驚喜，都有一個值得深思的情景。

這麼發人深省的日劇，為什麼沒在哈日的台灣看過呢？台灣人真的比較膚淺只能看愛來愛去的劇嗎？我想，不關膚不膚淺的事，這劇在港台中都不會有好收視。原因是華人社會對死亡有所忌諱，總是不敢去面對。提到死亡，大家都避之則吉。就算劇本裡有非死不可的劇情，也只輕輕帶過。更何況是一整部都用來探討死亡的劇呢。

日本人相信神道教，相信萬物皆有靈（跟華人社會相信死後有亡靈不一樣），死不死都是值得尊重的。生與死都可以討論，所以才會有禮儀師這種職業。也只有日本人可以把這種情景拍得如此輕描淡寫。現在很多大學不是說開生命哲學或臨終學的課嗎？臨終非得是老人不可嗎？這部劇肯定是個好教材。

同學，說說看你現在要死了，給你多活三個鐘頭，你要做什麼？