黑洞是怎樣練成的？

自從寫了上一篇關於《Interstellar》物理的文章後，有些同學對黑洞感到莫大的興趣，紛紛詢問到底黑洞是什麼東西，或問黑洞被証明了嗎？其實黑洞真的不是東西，就是因為什麼東西都不是才很黑嘛！這叫人怎樣解釋呢？物理跟數學不太一樣，數學有沒有可以用証明的，物理要靠觀察，觀察到就存在，觀察不到也不能說不存在（時候還沒到嘛），這樣說好像搞物理的很狡猾，其實不是的。

話說小弟為什麼非唸物理不可就是因為小學某天家父打開報紙指著一大大篇的文章說：「找到黑洞啦！」問什麼是黑洞，他說就是什麼都吸進去，出不來。頓覺這個黑洞十分有趣，從此走上對物理不離不棄的不歸路。看來，我也有責任把黑洞傳承下去。這次的討論還是以文青或非理工科系同學作為對象，文中古典、量子穿越，會家子莫吐糟。

黑洞其實是星星的歸宿（講難聽一點是墳墓）。讓我更正一下，是很大的星星的歸宿。我們這裡所說的星星是會發光的恆星，像我們的太陽；地球、土星或都敏俊的那顆 KMT184.05 不發光的行星一輩子就是長這樣，不會變的。好吧，我們就以太陽為例。

太陽會發光是因為核熔合反應，有別於我們熟知核電廠用的核分裂反應（鈾-235 受中子撞擊後分裂成較小原子及能量），是由氫熔合成氦再繼續熔合成更重元素，其間放出巨大的能量。這種不斷熔合成更重元素如果條件許可的話，可以一直熔合成鐵（當然中間經過好些過程）。鐵是能量最低的元素，不能再熔合下去了。若星球的重量不大（像我們的太陽），它的歸宿就是個大鐵球。若某星球核熔合的能量燒完了後剩下的重量還有太陽的1.4 倍，那就不得了啦。因為這麼重的一顆會從大鐵球轉化為中子星。中子星是什麼呢？

原子是由中子、質子、跟電子組成。中子跟帶正電荷的質子組成一個很小的原子核，同樣數量帶負電的電子（原子是電中性，所以質子跟電子數目必須相等）在外圍轉，跟地球繞著太陽轉一樣。如果燒完了的大鐵球超過太陽的1.4 倍重，這麼大的重力就會把鐵原子的外圍電子壓縮到原子核去。結果就是電子跟質子結合成中子（正負中和），放出中微子跟能量。一般的星球走到這一步就不容易了，必須要夠大。而且，變成中子星的過程十分激烈，很多質量都會因為爆炸而飛走，剩下的不多。不過，一顆星全是中子，光想到就覺得很有趣不是嗎？

中子星之所以能維持其體積是因為泡利不相容原理（Pauli Exclusion Principle），這個原理就是費米粒子（Fermion）不能有兩顆處於同樣的態（state）。態的意義用古典的方式來說就是所有的物理參數了。 而中子、質子、電子等都是費米子，所以物理讓中子星裡的所有中子不能再壓在一起。

如果中子星的重量很大（約兩個太陽大），重力會連泡利不相容原理都違反，直接把中子們都壓縮在一起，成為黑洞。這就是為什麼說物理在黑洞裡不再成立。

由於連光都跑出不來，我們實在不清楚黑洞裡長什麼樣，電影裡看到的都是導演的想象。

至於黑洞是否真的存在？黑洞很黑嘛，當然沒法說出我就在這裡這種話。我們靠的是間接証據，譬如看到其他星體掉進去黑洞前因為摩擦所噴出的 X-ray 或是一些星體繞著它轉很快（黑洞質量太大了）等。我們目前觀測到比較有名的黑洞是天鵝座 X-1 跟人馬座 A。

看到這，有沒有想讓你的小朋友去唸物理呢？很容易的，從小跟他講黑洞就可以啦。

星際效應（Interstellar）物理 Q&A

幾個星期前，香港報紙三不五時有專欄文章談論《星際效應》，回來那天明報副刊有一整版的討論，這麼吸引？文青凱倫說這片看掉她一包紙巾；坐對面的丹尼爾一直問看了沒，說有多個問題要討論。跟同事打了個沒有勝算的選舉盤，以為看了個三小時，輸贏就有定論；沒想到邊看電影邊分心關注票數，真不該。

坦白講，這部電影裡面很多物理專業術語，而且不是每個都會像蟲洞般解釋，我們這些天天在想的就算了，一般老百姓如何看得下去呢？而且，開演到今，觀眾好像不少，真希望大家都看得懂。這裡，為文青們（大學裡非理工科系的）寫點看片指引，讓他們能了解一下上帝是怎麼 govern 這個宇宙的。

定義幾個術語：

重力（引力）：就是蘋果掉下來砸到牛頓的故事。凡有重量就會有重力，重力跟重量成正比，跟距離平方成反比。太陽很重，所以地球圍著它跑。地球也很重，所以月亮圍著地球跑。

空間彎曲：物質重量在古典物理裡產生重力。愛因斯坦發現廣義相對論，物質重量會使空間彎曲。舉例說，本來光是沒重量的，不會被重力吸引。但因為空間彎曲的原因，光的路徑也會受影響，看似光被重力吸引過去。

時間變慢：時間變慢有兩個原因。狹義相對論裡運動速度愈快時間過得愈慢。廣義相對論裡重力愈大時間過得愈慢。所以，在太陽表面時間過得比地球慢（當然，太陽表面人活不了，而且慢不了多少）。

黑洞視界：重力會把空間彎曲，重力很大很大時會把空間拉穿，就成為黑洞。離黑洞很遠重力比較小，東西逃跑速度夠快的話還是可以逃離；靠太近則怎麼跑都跑不掉。我們就用逃逸速度為光速的這個距離作為黑洞的大小，稱為視界。視界是個不錯的名詞，因為連光都逃不掉表示裡面發生什麼事我們看不到（光到不了我們眼睛），就是視線能到的界限。

接下來就可以回答同學們的問題了：

Q：真的有蟲洞嗎？

A：蟲洞理論上可行，是由兩個黑洞互接而成。但我們連黑洞裡有啥東西都沒看清又怎知道有沒有蟲洞呢？

Q：木星旁邊真的有蟲洞嗎？

A：蟲洞必須由黑洞組成，除非是很小、不會自轉、不帶電荷的原始黑洞，否則木星旁邊有黑洞可真是件大事啊！怎會不知道呢？

Q：Miller’s 行星為什麼會有大海嘯？

A：地球的潮汐是由於被繞著地球轉的月球吸引而來的。Miller’s 行星就在黑洞旁，它的水被很強的重力吸引，由潮汐變成海嘯。

Q：Miller’s 行星的大海嘯為什麼一個多小時就來一次？

A：這有兩個可能。一是Miller’s 行星自轉一小時一次。或是Miller’s 行星繞黑洞一小時走一圈。別看公轉一小時很快，黑洞的重力極大，不是沒有可能的。

Q：Cooper 掉進黑洞後看到的現象是真的嗎？

A：沒人掉進黑洞過，所以無法說是真是假，不過肯定沒這麼多東西砸向太空船。

Q：Cooper 掉進五度空間可以看到Murphy 是真的嗎？

A：人類活在三度空間，加上時間可以說是四度時空，搞出五度空間純屬唬爛。

Q：Cooper 撥動引力弦指引Murphy 是真的嗎？

A：這裡應該是暗指超弦理論的引力弦，不過這跟上面說的一樣，純粹唬爛。

這部片的物理算是札實的，是因為導演 Christopher Nolan 找了 Kip Thorne 來當科學顧問。Kip Thorne 何許人也？大磚頭《Gravitation》的作者之一。講 Stephen Hawking 的電影《The Theory of Everything》裡面提到 Thorne 跟 Hawking 打賭，結果 Throne 輸了，要請 Hawking 看一年份的《Penthouse》。黑洞物理在《The Theory of Everything》裡講得比較詳細，有興趣的文青可以看一下。感情戲文青還是比較合適的啦。

Kip Thorne 最近出了一本《The Science of Interstellar》，看完再跟大家報告。

從頂新案看臺灣其實不是個法治國家

頂新案出來後人人喊打，連總統府都要聯合抵制頂新。行政院更要滅頂，要銀行斷銀根，讓出１０１董事長等等。然後民間團體一起來拒買，媒體當然大加討伐。但，這樣是合法的嗎？

不管三權或跟臺灣一樣五權分立，行政、司法必需分得很清楚。臺灣宣稱是個人權國家，最守無罪推定原則。根據這個原則，在法院宣判前，頂新是沒罪的，而無論是總統府或行政院任何人在判決前有任何公開意見都是「妨礙司法公正」，這句話同學們在港劇或香港電影看很多吧。任何公務員妨礙司法公正的話，律政司（臺灣司法院）就會提告。若總統妨礙司法公正，立法院應以彈劾。這種罪名是很大的，別的國家總統可能會因此而引疚辭職。所以頂新油香港用上了，只由類似衛生署的單位出來宣告停止進口，不做多一句的評論。

在別的國家，總統府跟行政院妨礙司法公正人民會上街抗議，但善良的臺灣人不只不抗議，還高興政府終於向有錢人開刀。這該說什麼呢？

政府呼吁大家抵制就算了，還要求各大行庫斷銀根，這算是那一招？銀行要不要貸款，是根據借款人能否還錢而決定，純粹的商業計算。如果政府可以因為任何原因要求銀行不能再借錢甚至要求提早還錢，是否代表政府也可要求銀行借出本來不該或不想借的錢？我們看到的貪污舞弊就從這裡來；而且，以前暗著來，現在可是打著人民要求的旗號而來。人民、媒體隨之起舞不只，還推波助瀾，臺灣是民智未開的社會嗎？

如果臺灣是個法治國家，頂新出事了，衛福部清查、司法院提告。賣這麼久現在才抓到監察院要去查行政單位有沒有失職。所以，總共就是司法、行政、監察三個院要忙。其他單位安靜就好。若總統府跟行政院出來鬼叫，本應司法院要告行政院妨礙司法公正，但臺灣有監察院，所以不知誰要提告，誰來彈劾總統。

當然，頭腦清楚的人都知道抵制這種事民間各自努力就可，總統、行政院長要參一咖主要是因為他倆無能已久、民眾支持度極低。現在人民有目標要打，跟著打以示貼近民意，說白不就是瞎起哄嗎？總統不領導國家跑去跟民眾起哄這叫民粹。

怎樣的人民選出怎樣的總統。別以為有了民主就從始踏上開發先進國家之途，民智未開、法治不彰，再這樣搞下去就變成菲律賓了。

致命誘惑

瑪姬說：「James Foley 被IS 的成員斬首前腰板得直挺挺的，毫無畏懼。反觀某小明星吸個毒，在鏡頭前頭低低眼淚鼻涕直流。差這樣多？」這個問題問得好！Foley 是白人，小明星是黃種人？這不是答案。東西方文化的差異？也不是。我認為Foley 其實是死得心甘情願的，他終於等到這一天到來。

等等等，先別說我刻毒、涼薄，這樣說其來自有。

James Foley，台灣人譯成佛里，香港譯成記者福利。坦白說句，當戰地記者福利是零，死神降臨機會天天有。2003年拿到詩與小說寫作碩士後教了一陣子書，書教到一半就覺得要把故事講得好必需親自去現場看個清楚，就轉去當攝影記者，後來還回學校唸新聞。

Foley 2011年在利比亞採訪時就被親卡達費的部隊扣留過，同行的奧地利記者不幸被殺，他幸運的在四十四天後獲釋。回母校（Northwestern University's Medill School of Journalism）跟學弟妹分享被俘這段時間的心路歷程時被問如果重來會怎樣做，他回答：“That's pure luck that you didn't get killed there. Pure luck. And you need to either change your behavior right there or you shouldn't be doing this. Because it's not worth your life. It's not worth seeing your mother, father, brother, and sister bawling. You're worrying about your grandmother dying because you're in prison. It's not worth these things. It's not worth your life no matter what romantic ideal you have, no matter what ethic you think you have. It's never worth that. I'm thirty-seven years old, I should have known that a long time ago.” （這一切都不值得）

再問他會不會再回到戰場，猶豫了，一直低著頭無法講話。主持人打圓場說了解他才剛回來兩週，心情還沒平復，其實回不回去也沒關係。

話雖這樣講，休息了沒多久後又出發去敘利亞。他跟在利比亞認識的香港女戰地記者童孆瑩約好到敘利亞採訪。可惜在他們採訪後分開不到幾個小時，Foley 就被虜走。

我想起前一陣子看過一部非常好看的電影 《A thousand times good night》（一千次晚安）。丈夫受夠了當戰地女記者的 Rebecca（茱麗葉畢諾許 Juliette Binoche 飾演）把家裡當休息站，受傷了，心靈創傷了就回家休息，休息後又重新出發。最讓他不能忍受的是，每次家裡電話響起時都擔心是噩耗。擔心兩個女兒失去母親，所以要跟她離婚。Rebecca 花了很大的力氣推掉所有的offer 答應留下來陪伴家人，不再過出生入死的生活。直到最後，戰地的召喚來了，還是受不了誘惑，離家而去。

電影裡的戰地記者是有家庭的，我不相信真實的戰地記者能成家。誰受得了呢？

香港還有一位很出名的女戰地記者張翠容，她訪問過巴解（巴勒斯坦解放組織）領袖阿拉法特，九一一前訪問過塔利班。她的《拉丁美洲真相之路》 與 《中東現場》 開展了我對這些 conflict countries 地緣政治跟國際關係的認識，這全都是進行式，不是象牙塔學究寫出來的歷史。她／他們過著槍林彈雨的生活，今天不知明天會在那裡過，為了傳遞第一手、「正確」的訊息出來給我們犧牲了家庭，每天等著死神的光臨。為什麼？

也許，戰地記者在前線報導一手資訊所獲得的滿足感實在是太誘人了，讓他／她們不顧生死一定要去。這跟賽車手的致命快感，登山好手翻越斷崖峭壁站在頂峰上俯瞰四周的快感也許是一樣的。不同的是，我們冒生命危險只是為了一己之快活，而這些英雄們卻是為了把真相搬到我們眼前。

同學們，當你坐在家裡喝著大吉嶺紅茶打開早報或是翹著二郎腿邊喝紅酒邊看BBC 的時候，請舉杯，向在戰線上的記者們致上最崇高敬意。Salute！

水仙朵朵開

最近發現身邊愈來愈多自戀狂，適逢上個月《Narcissism Epidemic：Living in the Age of Entitlement》出了臺灣版《自戀時代》，趕快買來一睹為快。

兩位作者都是在美國大學任教的心理學教授，長期研究自戀。他們做了廿多年的學生自戀追蹤，發現從一九八五年開始，學生自戀指數直線上升。他們同時發現，學生的能力在過去三十年沒有提升（分數一樣），但自稱拿A 的比例上升了百分之八十三。以數學成績來說，百分之三十九的美國學生對自己的數學能力充滿信心，同年級的韓國學生只有百分之六；可是實際成績韓國學生遠優於美國學生。所以這兩位老師下了一個非常機車的斷語：「美國人不是第一名，可是在自認為第一名的這件事上卻高居第一。」

不只如此，有學生因為學期成績沒有A，而賴在教授的辦公室吵，還說出：「除非你把我的成績改成A，否則我不離開這間辦公室。」更誇張的是另外一位大學老師收到家長投訴信：「我是一位中學老師，知道我女兒寫的文章有A 級水準，你沒有理由給她C。」實情是該女生不去上課，不交作業，文章水準普通還要父母幫忙改成績。

自戀者愈來愈多到底對我們有啥影響？看起來好像沒什麼，反正愛在臉書上show off 高富帥白富美，只要不看，甚至unfriend 他，不就眼不見為淨嗎？當然，在我們社會裡自戀沒那麼嚴重，但在美國影響就是社會全面性了。還記得幾年前的次貸風暴嗎？就是大家在臉書上po 出來的房子愈換愈大，發現原來貸款換大房子是這麼容易的。這股風氣導致每個人為了充胖子大量借入自己沒能力還的錢來花，銀根一收緊就跟滾雪球一樣的崩潰。

自戀者在日常生活中常常是組織和諧的破壞者，為了搶功傷害了團隊士氣者比比皆是。這種狀況在我們職場中也屢見不鮮。

自戀到了今時今日這種程度，到底是怎樣造成呢？作者歸納成五個原因：

現代人太強調自我欣賞：作者認為現代人常把自尊與自戀搞混，心理學說我們要的是自尊，而自尊其實是由成就而來的。就是說，努力達到一定成就自然就會有自尊。而現代人還沒成功之前就要求得到高於常人的自尊，就是自戀。

以孩子為中心的教育方式：作者其實嘴很賤，他們說現在家長對小孩的教養就是要教出小公主跟小王子。書裡說：「父母放棄對小孩展現權威的現象愈來愈常見，父母讓孩子不費功夫就得到讚賞，保護他們不受老師批評，送他們價值不菲的車，還讓他們擁有自由卻不必負相對責任。」「有相當高比例的女嬰服裝上面印有〈公主〉 或〈小公主〉的字樣；除非你是流落民間的王位繼承人，否則這無異是癡人說夢。而且，如果你的女兒是公主，豈非代表你是國王或王后？不﹣這代表你是王室的子民，必須對你的小公主言聽計從。」其實我也有這樣的同事，不只讓他的小公主上最貴的幼稚園（每個月學費比我大學一個學期學費來得高），還不斷稱讚她聰明英文又講得好；更誇張的是，連上街停車時要停那一個位置都是這個唸幼稚園的小公主決定的，不依小公主會生氣喔！

名人光環與媒體鼓吹：這我就不用講了，作者不斷提到Paris Hilton 跟 Donald Trump。當然還有一部接一部高富帥白富美不用上班每天明爭暗鬥的美劇。沒日沒夜的看對小朋友影響多大不用說也能想像到。

追求名聲的行為受網路推波助瀾：這就是臉書跟社群網站的功勞了。今天的自戀者實在太幸福了，自戀不怕沒有觀眾，隨手拍隨手po 換來like。

寬鬆信用：這上面就提過了，怕不夠東西show off 嗎？銀行幫到你。次貸風暴後個人貸款審批的確是比較嚴謹，希望這可以讓一些客觀條件不足的人能腳踏實地點。

解鈴還須繫鈴人，我們這個時代有太多的條件讓人自戀了。雖然作者針對每個因素提出治療方法，但我不相信這是件容易的事。讀起來感覺作者對解決自戀也沒很有信心。

臺灣人當然沒有像美國人這麼誇張，但我附近的控制慾大公主的確把兒女當作小王子跟小公主來寵。除此以外，愛脫光秀肌肉的有；把過往、現在（將來？）情感生活鉅細靡遺講完又講的有。飛機必坐頭等有、東西必買限量版有、三餐都吃米其林的也有。男生都來獻殷勤是應該老娘不甩是你的悲哀有；做臉燙頭髮selfie有人like的有，買一堆書拍照po 上網裝文青等人like 的也有。吃飯時等著大家說笑話逗以為自己是志玲姐姐的也有。反正各式各樣的自戀狂不斷出現，煩都煩死了。

身邊水仙朵朵開；同學，你附近開了幾朵呢？

高中生的煩惱

圖片來自網路

十二年前易智言導演拍了學生電影《藍色大門》，我認為是臺灣電影擺脫悲情的新浪潮。看了不下廿次，對白恐怕會背了。可惜，易智言就只有一個，後繼無力，沒人接棒。臺灣電影落入同志跟學生弱智小清新的無間道。

十二年後，易導拍了新的學生電影《行動代號：孫中山》。本著好奇十二年才拍出一部電影導演想說啥的態度進戲院，沒想到看完後讓我思考許久許久。

思考許久並不是因為說故事手法，老實說易導說故事手法沒有變化（意指沒有進步），但故事內容卻是十分緊貼學生們的痛。

十二年前，二零零二年，臺灣幸福的年代。中國起飛把臺灣四、五十歲的人吸過去當老闆，又把三、四十歲的人吸過去當經理人（非官方數字，單在上海就有五十萬臺灣人）。職場上晉升容易，學生還沒畢業工作就等著。房子便宜，物價低廉。中學課程把要死背的中國部份拿掉，只要唸臺灣的就搞定，一整個輕鬆許多。對臺灣人來說，簡直是個美好年代。那時學生煩惱什麼？自我認同，性別認同跟 puppy love。

十二年後，二零一四年。在中國工作的不是被幹掉就是被做掉，夾著尾巴跑回來。不只把賺到的錢投在房市把房子價格拉高，還把工作搶回來。年青人看到晉升無望，十分失落。老闆把產業移到中國後被吃掉，雖然不爽但沒辦法只好自我安慰賺夠房子買夠就退休吧。但產業移到中國後很多基層勞工失業。大學生因為廿二K 而煩惱。高中生呢？除了每天電視上看著大人們惡搞，家裡因為失業連班費都交不出。這不單是《行動代號：孫中山》裡橋段，是真實發生在我們週遭的事情。暑假又到了，家裡發愁沒有政府補助營養午餐期盼著政府是否跟往年一樣發餐券讓小孩去便利店領便當的不在少數。

兩票家裡窮到連班費跟畢業旅行費都繳不出來的同學打算偷是誰都不知道放在儲藏室已久孫中山銅像去變賣。什麼時候在學校我們從比家裡誰比較有錢變成比家裡誰比較窮了。不是說社會在進步嗎？什麼時候我們要把本來已經不用擔心家裡只要煩惱自己性向變回去要跟阿嫲一起黏塑膠花補貼家用的年代了？什麼時候我們的小孩要靠大賣場試吃來餵飽肚子了？這不是天方夜談或單純電影情節，報紙新聞看過不知幾許。MD，這個社會對得起這些 innocent 的高中生嗎？

讓我感動的有兩幕。窮學生沒把銅像偷成，兩票學生領袖小天跟阿左在大賣試吃區講話：

小天：「你頭腦還不錯。」
阿左狐疑地看著小天
小天：「我算是很會打架。」
阿左還是不清楚小天要說什麼
小天：「我們必需合作，將來才能有用，作些什麼大事。」
小天：「我知道我們不應該窮斃了。」
小天：「我知道我們兒子的兒子不能窮斃了。」

最後一幕當銅像被車子載走，學生們在信義路基隆路交界陸橋上振臂高呼，而背景是是代表著資本主義的台北101。我彷彿看到了太陽花運動的學生們，他們知道必需合作才能把大人們強塞給他們的爛攤子翻轉過來。我們怎樣對待他們，留給他們怎樣的社會，他們是不會忘記的。

看著文青易智言進化成知識份子易智言，同學，你進化了嗎？

消滅廣東話？

廣東電視台的新聞節目「正點報導」從六月底偷偷的從粵語改成普通話播報，讓廣東觀眾大為抗議。甚至有網民說是不是因為習近平不爽新聞報導一直叫他「雜種」（「習總」廣東發音跟「雜種」一樣）。這種疑似廢粵語事件四年前發生過一次，最後搞到粵港兩地上街抗議而取消，沒想到現在又來。

據說廣東人一直都很難搞，北京派來的中央官員每每難以適應。之前江澤民派李長春當廣東書紀，下面不理他，直接用粵語開會把他晾在一旁。所以廢粵一直是中央難以推動又最想推動的政策。

難搞的不只腦後有反骨的廣東人，上海人也不遑多讓，走在上海內環，路上花枝招展的姑娘都以說上海話為榮。下班回家打開電視皆是上海話情景劇。當然，令中央最頭痛的是新彊跟西藏。

其實我也有親身經驗。剛到臺灣時，剛好是省籍議題被操弄最嚴重的時候。平常上課學聽說國語已經不容易，出去外面買東西更要用臺語。就算開口問老闆用的是國語，老闆回應十之八九是臺語。表明不會臺語馬上會被嚴正質疑為什麼臺灣人不會說臺語。這時候的回應是有巧妙的，如果回答說：「我不是臺灣人。」會被罵滾回中國去。標準答案是：「我是香港人。」當然，在弄清楚標準答案前曾多次試過生氣乾脆用英語回答，反正我聽不懂他臺語、他聽不懂我英文。

後來出社會跟同事聊天，才知道他們跟父執輩曾長年受從中國來國民黨執政者的欺負。小時候在學校說母語臺語會被體罰或罰錢。當本土意識抬頭，矯枉過正讓本省人同樣的去懲罰外省人，而我們這些黃皮膚的外來學生只是碰巧當上了那隻代罪羔羊。

上次說看Jared Diamond 的《The World Until Yesterday》（註一）（書很大本，看很久，但他的書真的非常enlightening，值得慢慢讀）裡面有一章講到語言。他說地球上本來有很多很多的語言（巴別塔嘛），土著居留地更甚，可能一種語言只有幾百人用。但語言不停的消失。他整理了三種語言消失的方式。

第一種方式最簡單直接：Kill almost all of its speakers（把說這種語言的人殺光）。他舉的例子就是加州白人把印地安 Yahi 部落幾乎殺光，只留下一個叫Ishi 的家庭，最後人老了、死了（1911年），Yahi 語就沒有了。而這種想法現在也有，中國網路上常常都有用核武把臺灣人殺光，把島要回來就夠了的說法，不文明至極。

第二種是：Forbid them to use their language and to punish them if they are caught doing so（禁止說這種語言，抓到就罰）。作者舉的是日本併吞沖繩島時提倡「one nation, one people, one language」（一個國家、一個民族、一種語言），強迫島人放棄島上原有的十幾種語言。這就是國民黨接手臺灣後做的事跟我剛到臺灣時遇到的情況。

上述兩種都是殖民主義的方式，但還有一種是比較不明顯但卻影響更深遠，就是經濟式的。

當少數民族移民（多數為了經濟上有更好生活）到另一個國家時，必需學當地語言。這位移民者就從單語人變成雙語人，但他生下的小孩很容易的就變成單語人（不會母語了）。就如很多移民美國的華人過了幾代就不會說中文一樣。如果是少數民族，年輕人都移出去，部落剩下的老人過世，語言就消失了。

語言代表了思考模式、代表了文化（會愈多語言就可以在面對事情時有不同的思考模式作參考），既然人類每年花這麼多錢去保護瀕臨絕種的動物，為什麼我們不花同樣多錢去保護語言呢？

不過，回到廢粵語這件事，我只能對北京政府呼喊袁崇煥的名句：「掉哪媽！頂硬上！」

註一：http://straitsperspective.blogspot.tw/2014/06/blog-post.html

四分之一世紀

廿五年、四分之一世紀，人有幾個四分一世紀？極少數人有四個，有三個也算幸運了。中國廿五年前在天安門屠殺自己的人民；過了四分之一世紀還死不認錯，到底要等到什麼時候？

四分之一世紀之前的屠殺震撼全球，這些年來，每年的今天世界上各地有心之士都會集合在一起悼念。今天，加拿大駐港澳大使館就用上「六四二十五週年」作為 facebook 首頁照片（https://www.facebook.com/CanadainHKandMacao?fref=ts）。不只如此，美國、英國、法國等重視人權的國家都會有公開活動。而且，這些活動只會隨著中國愈來愈強大而愈來愈多。對他們來說，不能理解強大而極權對歷史不正視的國家出現。

當中國讉責日本不承認屠殺中國人，中國以外的人也讉責中國不承認天安門大屠殺，真是精神分裂。

其實這個黨自己也很心虛，每年六四前後神經緊繃。不是把那些廿五年前死了兒女的天安門母親運到別的地方就是排公安守住他們不給跟外人接觸。北京交通這麼繁忙還把地鐵站出口封鎖，還不給理由。今早香港電台記者在天安門外採訪馬上被抓走。累不累啊？當年發出屠殺指令的禽獸都死光啦，趕快平反一下不就可以留下「歷史定位」嗎？笨！

四分之一世紀之後，香港出現了幾種聲音。第一種是：「X！共產黨呢班仆街冇得救架啦，不如推翻佢啦！」與其寄望中共平反六四，不如乾脆推翻牠。第二種是站在共產黨那邊：「軍人都有死啦，咁你嗰啲唔計嘅，只係報嗰啲學生，成日話民主要公平啲，都要尊重軍人都有父母。」跟中共一樣，六四沒死人，有死也是解放軍死。第三種是：「中共自相殘殺關我X 事咩，總之我哋喺香港人，唔好搞我哋。」香港跟中國是不同國度，中國自己殺自己，死光最好，關香港人屁事？（有時候心魔上腦會真的想最好中共每年搞個大屠殺，讓他們自相殘殺一下，死愈多對世界有好處，當然念頭一閃過馬上要跟上帝禱告求原諒。）

今年在尖沙咀就有一個叫「香港人的六四集會」跟維多利亞公園的打對臺。他們的目標就是推翻共產黨，共產黨推翻了香港才會有民主。這種訴求真的很有市場，起碼我也是反共一員。試問有那一國的憲法白紙黑字寫出來國家是由某一黨專政的？就只有中國，由共產黨來專政。又試問有那一個國家會判自己的人民「反革命」罪的？已經廿一世紀了，還不敢面對廿五年前犯過的錯，還以為不給人民知道就可以瞞天過海，閉起眼睛就以為看不見，這種黨不推翻對不起良心。

不過，政治永遠是數人頭的遊戲，四分之一個世紀來每年十幾萬燭光聚在一起是會造成壓力的。還是維園點個蠟燭湊湊數吧。

今晚，你會去哪？

從北捷案說原諒

北捷案的當天我們去outing，餐廳集合吃飯時看到電視報導很震驚，老闆馬上以卡謬的《異鄉人》隨堂考。這一週多來關於兇嫌、其父母及受害者家人的反應成為城中話題。很多人對兇嫌父母只有兩封信感到不恥，亦有人認為解太太的原諒很大愛。兇嫌經已成年，該為自己的行為負責，要父母出來云云，皆為中國沙文主義文化的遺產，十分低能。

關於原諒，最近正在看的一本書剛好探討了這個方面，值得講一下。

UCLA 的地理教授 Jared Diamond，以講述人類文明為何發展的《槍炮、病菌與鋼鐵》得到普立茲獎。後來描寫某些文明為什麼會衰敗的《Collapse》也是非常熱銷。最近讀他前年出的《The World Until Yesterday》，裡面討論各個原始民族文化裡有什麼是值得我們借鏡的；書中的第二部份講的就是「爭議」。

現在國家司法分為民事（Civil Justice）跟刑事（Criminal Justice）。民事所處理的主要是一方對另一方的非刑事損失；大致分成契約違背跟侵權事件，最後達成的是賠償。刑事所處理的是對國家法律的違反，最後達成的是懲罰。

原始社會則不一樣（這裡所說的原始社會不只是古代社會，像作者所造訪的新幾內亞或是亞馬遜森林現在還存在），作者在巴布亞新幾內亞做田野調查時發生一件車子撞死小朋友Billy 案件。雖然當時是Billy 自己亂跑出馬路，但按當地傳統，導致別人死亡必需負責。

這種事件如果在一般國家發生，雙方一定會等警察來處理。但在原始社會（雖然已經有汽車）開車的Malo 馬上開車到警察局，因為他跟Billy 分屬不同的種族，如果留在現場會被打死。在警察局問話完後就回去公司。Malo 的老闆Gideon 害怕 Billy 的族人來尋仇，先讓所有員工回家，公司拉下大門。

果不其然，三個Billy 的族人找上了Gideon，其中一位是 Billy 的父親 Peti，他說：「我知道這是意外，不是故意的。我們不想鬧事，只想你們幫忙一下葬禮。希望能給一些錢跟食物，好讓在葬禮上分給親人。」Gideon 答應了，就到超市買些米、肉、糖、咖啡。在超市裡再一次遇到Peti，不過相安無事。

第二天，Gideon 找比較資深的員工Yaghean （他有賠償談判經驗）希望他能去跟Billy 族人談判。

第三天，Gideon 召開了全體員工會議，大家很擔心會被報仇。本來Gideon 想要馬上出發去談判，但Yaghean 認為現在他們還很火大，去了可能回不來。所以先去找議員幫忙，議員安排了第二天的見面。

第四天，Yaghean 和議員跟Billy 的家族及親屬會面，最後達成賠償約合三百美元的現金加上更多的食物。

第五天，葬禮正式舉行，一開始是Billy 的伯父講話，然後 Gideon，接著 Yaghean 跟其它政府官員，最後是 Peti。Peti 感謝Gideon 的到來，還保証不會對他們怎樣。最後由Gideon 跟員工們送上食物跟道歉。

從Malo 撞到Billy 到兩個種族相互諒解花了五天，但他最後要走的司法流程花了兩年半。

國家法律的基礎來自於人民本身不能私了，所以要國家權力來處理，但國家權力只能處理表面的問題。撞死人就拉去坐牢，但坐牢可以平復對方的恨怨嗎？單純的金錢賠償能平息兩造的仇恨嗎？

原始社會因為人數少，三不五時都會碰面，他們的私了其實更在乎於修補關係。所以作者呼籲司法的另類思維，除了剛說的Civil 跟 Criminal Justice 外，加入 Restoration Justice，多專注在修復上。他特別提到應多請些像Yaghean 一像的談判專家，他們的工作比較像mediator，讓加害者與被害者能面對面談談。

鄭同學事發後到現在還是對所做的無悔，如果在他面前的是受害者家屬，聽過家屬失去了親人後的難過後他還會無悔嗎？我不相信。

目前還有很多家屬跟民眾不能理解不能原諒，我相信，讓他們面對面聊聊，這不只能修補相互關係，還能修補民眾間人與人的關係。