小悅悅悲歌

還記得上週提到在旅行途中遇到絞兄跟小鐘嗎？他們不約而同的跟我們抱怨中國是個沒有道德人性的國家，傳統中華文化美德在香港、台灣保留得更好。問其詳，他們都用在路上遇到老人倒在路上記得趕快離開，不要停留，更不要試圖給予援手作為例子。這個有名的例子叫彭宇案。

幾年前青年人彭宇在下公車時看到一個老婦倒在路上，把她送到醫院去。結果老婦反而告他撞倒她。雖然多名証人都指証彭宇是在老婦跌倒後才出現，但法官以「常理分析」說明如果彭宇不是撞倒她，應該在老婦家人抵達時離開。所以審決彭宇需要分擔老婦醫療費用。

此案後，各省也發生了幾宗類似的案件，而且都是老人受傷。有人懷疑是否老人利用此作賺錢招數。從此以後不是傷者沒人救助就是幫助人反而受牽連。

十月十三日，我們去下雨崩的神瀑。在神瀑遇到從拉薩來祈福的十幾名藏民，他們在神瀑下唱歌祈禱非常神聖，讓人感動。在我們下山快回到客棧的同時，廣東佛山的一名兩歲的小女孩王悅（乳名：小悅悅）在路上被一輛客貨車撞倒。

小悅悅被撞倒後，有三名路人經過，可能受到彭宇案的影響，他們並沒有伸出援手。其後又有一輛車再次壓過小悅悅。

十八個路人經過被車子撞倒躺在路邊的小悅悅，沒有任何一個人停下來幫忙。一直到第十九個，叫陳賢妹的拾荒老婦把她救起送到醫院。

十月廿一日，我們六點出發，準備一趟十四個小時全程在三、四千公尺高空上的旅程，目的地是康定。我們出發的時候，小悅悅因為傷勢太重回到上帝的身邊剛好五個半小時。

我是在回到成都後才知道這件事的；小悅悅事件直接挑戰了我的思維。大學時修傅佩榮老師的課，他是新儒家的。新儒家不談人性本惡或本善，直接指出本是什麼不重要，重要的是人性向善。課堂上傅老師更以不管是否十惡不赦，看到小孩在路上爬向地上修路的孔洞，一定會把小孩抱起來為例証。

我沒在路上看過小孩往洞去爬，也不是十惡不赦的人，自問無法用邏輯去思考此命題正確否，但卻深深的記在腦裡（所有沒法解開的問題習慣放在腦中，絕不會忘記）。小悅悅事件很明顯的是個反証，証明儒家哲學在中國已經崩潰。

一個人冷血是個人問題，十八個人冷血是社會問題。你不能怪這十八個人，要怪共產黨把人向善的本性催毀。道德文化素養催毀容易，重建困難。加上共產黨不容許哲學家存在，要十四億人向善，恐怕不是我有生之年能看到。

最後，送給大家一位盲人歌手周云篷寫的歌，叫《中國孩子》。祝小悅悅在天國過得快樂。

《中國孩子》 周云蓬


不要做克拉瑪依的孩子，火燒痛皮膚讓親娘心焦
不要做沙蘭鎮的孩子，水底下漆黑他睡不着
不要做成都人的孩子，吸毒的媽媽七天七夜不回家
不要做河南人的孩子，愛滋病在血液里哈哈的笑
不要做山西人的孩子，爸爸變成了一筐煤，你别再想見到他

不要做中國人的孩子
餓極了他們會把你吃掉，還不如曠野中的老山羊
為保護小羊而目露凶光

不要做中國人的孩子，爸爸媽媽都是些怯懦的人
為証明他們的鐵石心腸，死到臨頭讓領導先走

http://www.youtube.com/watch?v=UDSk_4l1vOg